南开大学23秋学期《国学概论》在线作业二

奥鹏南开大学23年秋季新学期作业参考

23秋学期（高起本：1709-2103、专升本/高起专：2003-2103）《国学概论》在线作业-00002

下列选项中，哪一部章回小说是以十多个相对独立的故事构成，十分巧妙地勾勒出不同类型的儒生和官吏形象，通过讽刺手法再现了科举制度对人性的摧残和扭曲：
A:《儒林外史》
B:《红楼梦》
C:《聊斋志异》
D:《西游记》
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中国古典文学发展至明清时期，小说、戏曲已全面繁荣。以下散文作者与其作品不对应的一项是：
A:归有光——《项脊轩志》
B:张岱——《陶庵梦忆》
C:姚鼐——《登泰山记》
D:方苞——《阅微草堂笔记》
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初唐时期，“四杰之诗”一扫唐初因循南朝的空浮华丽之风，且王杨卢骆四人之诗各具特色，对唐诗有承先启后之功。下列哪一个不属于初唐四杰：
A:王维
B:杨炯
C:卢照邻
D:骆宾王
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二十世纪末期开始，中国出现了第二波国学思潮。季羡林谈到，国学的使命是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。下面哪一个选项与上述内容无直接关系：
A:国学有助于建立信仰
B:国学有助于发展经济
C:国学有助于复兴传统
D:国学有助于社会稳定
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下列哪一项不属于墨家思想：
A:亲友去世应该薄葬
B:一心为公，毫不利己
C:对家人和对别人同样关爱
D:拔一毛而利天下，不为也
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清人邵懿辰《礼经通论》总结的“以明成人”的礼仪，说的是下列哪一项：
A:乡饮酒礼
B:聘礼
C:冠礼
D:觐礼
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大体而言，辞赋、散文在格式与音韵方面较为松散，但辞赋与散文之间也有所不同。下列选项中不属于辞赋的一项是：
A:《七发》
B:《师说》
C:《子虚赋》
D:《上林赋》
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中国古代图书分类最常见的是经、史、子、集的四部分类法，这种分类法较早见于下列哪部典籍：
A:《汉书艺文志》
B:《隋书经籍志》
C:《旧唐书经籍志》
D:《新唐书经籍志》
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魏晋南北朝时期史籍注释颇为繁荣。为《三国志》作注的是：
A:郦道元
B:杜预
C:韦昭
D:裴松之
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“元曲四大家”分别是：
A:关汉卿、白朴、马致远、王实甫
B:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖
C:白朴、马致远、郑光祖、王实甫
D:白朴、纪君祥、郑光祖、王实甫
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法家讨论权术问题。下列哪一项表述最切其义：
A:权术为君主服务
B:权术为大臣服务
C:权术为百姓服务
D:权术为政治服务
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北宋的经济条件与文化氛围使得词有了更进一步的发展，乃至出现了第一位专门的词人，终生以词为伴。这位诗人是：
A:晏殊
B:张先
C:柳永
D:苏轼
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“国学是指一个国家的传统学术。”根据这一定义，下列哪一个选项不够准确：
A:国学一定是中华民族的
B:国学必定是传统的
C:国学必定是学术性的
D:国学未必是中华民族的
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《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，分为“风”“雅”“颂”三部分，其中“颂”包括《商颂》《周颂》和《鲁颂》。请问《商颂》是哪个国家的宗庙祭歌：
A:齐国
B:西周
C:鲁国
D:宋国
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佛教最初传入中国的大致时间是：
A:战国时代
B:秦帝国时代
C:两汉时代
D:魏晋时代
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下列说法不属于孔子教育思想的一项是：
A:有教无类
B:学而不厌，诲人不倦
C:不愤不启，不悱不发
D:教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣
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“二十四史”是我国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，统一采用本纪、列传的形式编写，故“二十四史”采用的历史著作体裁是：
A:编年体
B:纪传体
C:纪事本末体
D:纲目体
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关于法家思想和墨家思想的异同，不正确的一项是：
A:法家不信鬼神，墨家相信鬼神
B:法家厚古薄今，墨家厚今薄古
C:法家重视功利，墨家重视道德
D:法家追求利己，墨家追求利人
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“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。”这首偈子的作者是：
A:弘忍
B:神秀
C:慧能
D:神会
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一般认为，《庄子》一书最核心的部分是：
A:内篇
B:外篇
C:杂篇
D:天下篇
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中国古代小说在哪一时期初具模样:
A:春秋时期
B:汉代早期
C:六朝时期
D:明清时期
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在现代汉语普通话中消失，在个别方言中有所保留的古代音调是：
A:上声
B:去声
C:入声
D:平声
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中国流传下来的最早的中药学著作是：
A:《本草纲目》
B:《唐本草》
C:《神农本草经》
D:《千金要方》
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下列哪一项不属于名家学说：
A:白马非马
B:以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也
C:无坚得白，其举也二；无白得坚，其举也二
D:物莫非指，而指非指
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今文经学的根本特点是与时俱变，对经典作出符合时代需要的诠释。下列不属于今文经学著作的一项是：
A:《毛诗传笺通释》
B:《春秋繁露》
C:《孔子改制考》
D:《新学伪经考》
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郑玄是东汉古文经学家最杰出的代表，唐代孔颖达等奉敕编写的《五经正义》采用郑玄注的一项是：
A:《周易正义》
B:《礼记正义》
C:《尚书正义》
D:《春秋左传正义》
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周敦颐世称濂溪先生，是早期理学家。下列不符合周敦颐思想的一项是：
A:《太极图说》阐述了宇宙论体系
B:认为圣人所立的人道与天道相合
C:认为刑罚比礼教重要
D:倡导“主静”的修养方法
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战国时代一位学者去世，庄子感叹说：“吾无以为质矣！吾无与言之矣！”这位学者是：
A:老子
B:孟子
C:惠施
D:公孙龙
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中国古代诗学史自出现“赠答”这一现象后，文人五言诗创作也进入了成熟阶段。请问以下哪两位作者开这一现象之先河：
A:司马相如、卓文君
B:曹丕、孙权
C:元稹、白居易
D:秦嘉、徐淑
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下列选项中，不属于六朝小说中志怪类代表作的是哪一项：
A:《搜神记》
B:《幽明录》
C:《搜神后记》
D:《世说新语》
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仁学落在政治层面是仁政，下列说法反映儒家仁政与德政思想的两项是：
A:视人之国若视其国
B:治大国，若烹小鲜
C:为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
D:百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣
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孟子主张性善论，他说：“仁、义、礼、智根于心。”下列与“仁”和“智”对应的两项是：
A:羞恶之心
B:辞让之心
C:恻隐之心
D:是非之心
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下列学派与其代表人物，对应正确的两项是：
A:墨家——子产
B:名家——公孙龙
C:阴阳家——惠施
D:法家——商鞅
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乐府所采制的诗歌一般分为两类，一类是庙堂颂诗，一类是民间歌谣。民间歌谣入于乐府与汉武帝朝采诗制度直接相关，以下正确的三个选项是：
A:“感于哀乐，缘事而发”，多反映下层百姓的感情
B:对战场的残酷与统治者的昏庸多有表现
C:拘泥于对下层百姓男女欢悦的描写，匮乏艺术价值
D:叙事性强，对后来的文人五言诗有所影响
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天台宗佛教主张坐禅修道。与坐禅修道紧密相关的内容包括哪三项：
A:守戒
B:修止观
C:入涅槃
D:念佛
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一般来说，史学的产生需要以下奥鹏南开大学23年秋季新学期作业参考哪三项条件：
A:建立制度和组织以保存书面记忆
B:成熟的文字与历法
C:平民表达记述历史的愿望
D:在文明剧变的历史时期，有精英人士记述和传承历史
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宋元讲史话本，保留至今的是哪两项：
A:《新编五代史平话》
B:《初刻拍案惊奇》
C:《大宋宣和遗事》
D:《东周列国志》
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墨家主张“兼爱”“非攻”，下列符合“兼爱”和“非攻”思想的两项是：
A:欲爱人先爱己
B:君主带头实践兼爱，有助于百姓实践兼爱
C:反对一切战争
D:反对非正义战争
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下列哪三项是考察先秦学术史的重要篇章：
A:《韩非子显学》
B:《荀子非十二子》
C:《明史艺文志》
D:《庄子天下》
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汉武帝罢黜百家、独尊儒术，儒家经学成为官方意识形态。下列选项中反映汉代此种情形的两项是：
A:四体不勤，五谷不分，孰为夫子
B:遗子黄金满籯，不如一经
C:越名教而任自然
D:孔子母徵在梦感黑帝而生，故曰玄圣
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唯识学讨论了人类认知的要素和过程。
A:对
B:错
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慧能不是禅宗的代表。
A:对
B:错
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《水浒传》反映了元明时期官逼民反的社会现象。
A:对
B:错
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阴阳家是阴阳五行学说的代表。
A:对
B:错
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《左传》《公羊传》《谷梁传》是解释《春秋》的。
A:对
B:错
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墨家倡导节约。
A:对
B:错
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直音法是用一个已知读音文字标注未知读音文字的方法。
A:对
B:错
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儒家的思维方式是中庸之道。
A:对
B:错
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在中国传统学术中，“小学”表示这些内容是学术研究的基础。
A:对
B:错
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《石头记》与《红楼梦》是两种不同的章回小说。
A:对
B:错
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