北京语言大学《中国古代精神文化》在线作业三

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19秋《中国古代精神文化》作业3

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自( )。
A:《诗经》
B:《离骚》
C:《史记》
D:《论语》
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( )第一个到西方求取佛经的人。
A:道安
B:朱士行
C:鸠摩罗什
D:玄奘
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中国佛教各派形成后,都宣称本教派有一由历代祖师一脉相承的传法系,称( ) 。
A:道统
B:法统
C:正宗
D:一统
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( )是汉赋创作最有成就的代表作家。
A:枚乘
B:贾谊
C:司马相如
D:扬雄
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成书于西汉中期的( )试图应用数学的勾股定理等复杂运算,来证实天地的关系。
A:《列子》
B:《周髀算经》
C:《淮南子》
D:《易经》
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北宋( )提出"太极即气",以气的变化说明世界的万事万象。
A:朱熹
B:张载
C:苏轼
D:王安石
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中国寺庙建筑从最早见于记载的是东汉永平十年建立的( ),此后佛寺就随着佛教的流传和发展而渐渐在全国范围建立起来。
A:洛阳白马寺
B:少林寺
C:大雁塔
D:灵隐寺
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( )在哲学思想上,阐发佛教中天台宗的观点,提出人性"无善无不善","善恶皆后起"的一家之谈。
A:魏源
B:戴震
C:龚自珍
D:黄宗羲
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清代是中国古典( )的全面成熟期,也是清代文学辉煌的标志。
A:小说
B:诗歌
C:散文
D:戏剧
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( )是中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家,有“诗魔”和“诗王”之称,他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响,是“新乐府运动”的领袖。
A:李白
B:杜甫
C:白居易
D:王维
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中国哲学中“道”的特点有( )
A:“道”是“无”
B:，弱也者，道之用
C:“道”是空虚的
D:“道”主静，以静制动
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下列有关建安文学的表述正确的是( )
A:继承汉乐府民歌的现实主义传统
B:反映社会的动乱和民生的疾苦
C:表现诗人统一天下的理想与壮志
D:为五言诗的发展奠定了坚实的基础
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以下出自杜甫作品的诗句是( )
A:无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
B:朱门酒肉臭，路有冻死骨
C:同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
D:杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声
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以下属于司马相如作品的是( )
A:《吊屈原赋》
B:《子虚赋》
C:《上林赋》
D:《鵩鸟赋》
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艺术根据表现手段和方式的不同,可分为( )
A:表演艺术
B:造型艺术
C:语言艺术
D:综合艺术
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道家认为,“道”是宇宙的本源,是“道”产生了宇宙万物。
A:对
B:错
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艺术是人类以情感和想象为特性的把握世界的一种特殊方式。即通过审美创造活动再现现实和表现情感理想,在想象中实现审美主体和审美客体的互相对象化。
A:对
B:错
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“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母,吾不知其名,字之曰道。”此句出自《老子》
A:对
B:错
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孔子的中庸思想源自《周易》的“中行”观点。
A:对
B:错
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《周易》提出的物极必反的思想,是中国的传统思维方法,是中国式的辨证思想。
A:对
B:错
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伊斯兰教创立于公元7世纪。
A:对
B:错
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随着丝绸之路的开通,中国的西汉末年已有佛教进入中国。
A:对
B:错
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《周易》是东周初年的一部占卜书。
A:对
B:错
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中国诗歌自古以来都比较短小,最长是的屈原的《离骚》。
A:对
B:错
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西安半坡的人面鱼纹图案,半山的花朵图案,马家窑的波浪图案及庙底沟的圆圈图案都是中国彩陶中的世界级珍品。
A:对
B:错
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