奥鹏华中师范大学《中国古代文论》作业考核试题

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华师22年3月课程考试《中国古代文论》作业考核试题-00001

下列不属于老子哲学范畴的是____
A:道法自然，无为而为
B:大音希声，大象无形
C:有无相生，致虚守静
D:朴素为美，法天贵真
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（ ）是中国古代儒家美学关于文学内容和形式关系的见解。
A:诗言志
B:兴观群怨
C:文质彬彬
D:以意逆志
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“发愤著书”命题的提出者是____
A:屈原
B:司马迁
C:董仲舒
D:司马谈
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下列不属于《文心雕龙》中论述其文学批评和文学鉴赏思想的是____
A:《才略》
B:《辨骚》
C:《知音》
D:《程器》
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在诸子百家中，明确提出“民贵君轻”政治思想的是____
A:孔子
B:孟子
C:老子
D:庄子
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“妙悟说”诗学理论的创立者是____
A:钟嵘
B:严羽
C:司空图
D:王国维
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中国古代文论中，“第一部创作论专篇”指的是____
A:《典论》
B:《文赋》
C:《诗品》
D:《文心雕龙》
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李渔关于戏曲理论的叙述主要见于____
A:《十二楼》
B:《无声戏》
C:《笠翁十种曲》
D:《笠翁一家言》
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“童心说”的提出者是____
A:程颐
B:朱熹
C:王阳明
D:李贽
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汉人的文学评论对象主要有三方面即《诗经》、《楚辞》和（ ）。
A:汉乐府
B:汉赋
C:《论语》
D:《离骚》
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“立主脑”是清代戏曲理论家（ ）在《闲情偶寄》中提出的。
A:金圣叹
B:李渔
C:王骥德
D:王夫之
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我国古代第一篇女性文学家的理论批评文章是____
A:《词论》
B:《词鉴》
C:《词采》
D:《词探》
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“人之为人，本于天”出自董仲舒《春秋繁露》中的____
A:《顺命》
B:《为人者天》
C:《玉杯》
D:《身之养重于义》
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（ ）是中国文论史上第一部“创作心理”专论。
A:《典论》
B:《文赋》
C:《文心雕龙》
D:《诗品》
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（ ）是孔子关于文艺社会作用的全面论述，指出了文艺具有美感作用、认识作用和教育作用。
A:诗言志
B:兴观群怨
C:文质彬彬
D:以意逆志
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汉代文论的基本层面包括（ ）。
A:对《诗经》的研究。
B:对汉赋的评论。
C:对汉乐府的评论。
D:对屈原及其作品的研究。
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钟嵘的直寻说揭示了诗歌创作中艺术思维的哪几个特征（ ）。
A:间接性
B:直接性
C:形象性
D:契合性
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中国古代文论的思维方式有哪些特征？（ ）
A:物我同一的整体性思维。
B:物我分离的发散性思维。
C:直寻妙悟的奥鹏教育在线考核期末考试直觉式思维。
D:直寻妙悟的理性式思维。
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以下属于孔子及儒家文论的观点是（ ）。
A:兴观群怨
B:文质彬彬
C:与民同乐
D:思无邪
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王夫之是如何解释“兴观群怨”的？（ ）
A:指出“兴观群怨”四者都是“情”的表现。
B:指出兴、观、群、怨四者并不是各自独立无关的，而是相互联系、相互补充的。
C:对“兴观群怨”作雅俗得失之辨，对“兴观群怨”作审美价值的判断。
D:“作者用一致之思，读者各以其情而自得”。
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《文心雕龙》在中国古代文论史上的贡献是（ ）。
A:《文心雕龙》提出了一个完整的文学理论体系。
B:《文心雕龙》的理论特色，就是“体大思精”、“笼罩群言”。
C:《文心雕龙》成功地吸收了儒道释文化的思想精华，以自己的理论建树体现出三教合一的文化趋向。
D:《文心雕龙》抓住了文学创作中的三个重要概念：物、意、文。
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以下属于韩愈的文论思想的是（ ）。
A:在散文理论上，极力反对内容空洞而形式华丽的骈文，主张继承先秦、两汉散文风气。
B:强调文以明道的主张。
C:不轻视文采等形式美，而是文、道并重。
D:提出“不平则鸣”的文学创作动因观。
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以下属于庄子的文学思想的是（ ）。
A:“知言养气”
B:崇尚自然，反对人为。
C:“言不尽意”，“得意忘言”。
D:“虚而待物，唯道集虚”。
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《乐记》论述了哪些重要文艺理论问题（ ）。
A:音乐艺术的创作发生。
B:音乐的作用。
C:论艺术本质。
D:音乐作品的内容与形式。
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以下属于曹丕《典论．论文》的理论观点的是（ ）。
A:文本同而末异。
B:文以气为主。
C:建安七子之文气研究。
D:文章不朽之盛事。
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老子的“兴观群怨”全面地总结了文学多方面的社会功能和作用，如情感作用、认识作用、审美教育作用等，对后世的文学理论批评生了深刻的影响。
A:错误
B:正确
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袁宏道主张文学要写“童心”，即“真心”，是未受过虚伪理学浸染的“赤子之心”。
A:错误
B:正确
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实诚说是王逸《论衡》重要的文学观点。
A:错误
B:正确
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《诗大序》提出的"诗有六义"，即风、赋、比、兴、雅、颂。
A:错误
B:正确
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三教指三种宗教形态而不是指儒、道、释三种文化思想。
A:错误
B:正确
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美刺是中国古代关于诗歌社会功能的一种说法。“美”即歌颂，“刺”即讽刺。
A:错误
B:正确
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《乐记》是我国古代第一部较系统的音乐理论著作。
A:错误
B:正确
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《艺概》是梁启超平时论文谈艺的汇编 ，成书于晚年。
A:错误
B:正确
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狭义的“文化”是指人的价值观念在社会实践中对象化的过程与结果，它包括了物质制造（技术体系）和精神创造（价值体系）两大部分；而广义的“文化”则仅指人类精神活动的过程及其结果。
A:错误
B:正确
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理论形态指文学理论的语言形式，它主要包括文本样式、话语方式和范畴形式等要素。
A:错误
B:正确
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“文学”一词最早见于《论语?先进》，孔门弟子按其才能特长分为四科，“文学”是其中之一。
A:错误
B:正确
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所谓“妙悟”，指的是学诗写诗时产生的犹如学禅领悟真如佛性一样的认识上的飞跃，领悟诗的“兴趣”及其艺术特质。
A:错误
B:正确
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公安派袁枚提出的“性灵论”。
A:错误
B:正确
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《人间词话》对近代文论的最大贡献是标举并详论“境界”说，是在“境界”这一传统文论的核心范畴中注入新的思想内容。
A:错误
B:正确
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文以载道观和诗歌意境论是唐代文论中最突出的两大理论。
A:错误
B:正确
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