奥鹏教育中国石油大学(华东)《道德与修养》2022年秋季在线作业（二）

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《道德与修养》2022年秋季学期在线作业（二）-00001

道德作为社会利益关系的一种调节方式，主要不是被颁布、制定或规定出来的。
A:对
B:错
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中国梦是历史的、现实的，也是未来的。
A:对
B:错
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在阶级社会中，道德是统治阶级维护统治的工具，被统治阶级无法利用道德为其服务。
A:对
B:错
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审美都是具有文化性和主观性的。
A:对
B:错
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“授立不跪，授坐不立”，表达了古人“礼主宜”的观念。
A:对
B:错
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中国古代深衣最下边的边，是取法称垂和称杆的。
A:对
B:错
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身体上经常表现出自信、积极、阳光的样子，最终可能内化到潜意识层面。
A:对
B:错
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在对待中国传统道德的问题上，应实现对中华传统美德的创造性转化和创新性发展。
A:对
B:错
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个人与社会的关系，最根本的是个人利益与社会利益的关系。
A:对
B:错
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《礼记》中“礼…不辞费”说的是按照礼的要求，在正式场合可以说一些和谈话主题无关的多余的话。
A:对
B:错
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在中国古代，跛立被认为是一种随意的、不礼貌的站姿。
A:对
B:错
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道德是为了约束人的自私本性而产生的，道德教育培养的都是伪君子。
A:对
B:错
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职业生活是否顺利、是否成功，既取决于个人的专业知识和技能，更取决于个人的职业道德素质。人们在职业活动中的道德状况如何，直接关系着各行各业乃至整个社会的道德状况。所以，职业道德不仅仅是个人的事，更关乎整个社会的道德风貌。
A:对
B:错
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道德既能够调节人与人之间的关系，也能够促进个人自我精神境界的提升。
A:对
B:错
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“原壤夷俟”，意思说原壤是夷狄。
A:对
B:错
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美追求的是信人。
A:对
B:错
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社会主义核心价值观是因其是普世价值而居于人类社会的价值制高点。
A:对
B:错
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“坐毋箕”说的是坐着的时候不能像簸箕那样双腿分开伸向前方。
A:对
B:错
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好的演讲表达可以做到“声断意不断”。
A:对
B:错
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衡量人生价值的标准，最重要的就是看一个人是否用自己的劳动和聪明才智为个人的发展付出了努力。
A:对
奥鹏教育中国石油大学在线作业B:错
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