东北师范大学中国文化概论在线作业二-0005

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中国文化概论19春在线作业2-0005

（）所谈的“天”和“天命”多与在位者和将在位者从事政治相关，在位者或圣人是按“天”意、“天命”来行事的，来治理天下的。
A:《老子》
B:《庄子》
C:《鬼谷子》
D:《论语》
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“六部”中管户口赋税的是（）。
A:礼部
B:吏部
C:户部
D:工部
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《茶经》的作者是（）。
A:李白
B:陆羽
C:白居易
D:刘禹锡
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（）作《汉书》，首创《地理志》，这是第一部以“地理”命名的著作，从此“地理”才成为一门专业学科的名字。
A:左丘明
B:司马迁
C:董仲舒
D:班固
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程朱理学建立了以（）为核心的伦理思想体系。
A:天道
B:天理
C:天性
D:自然
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唐代的行政区划是（）级制。
A:一
B:二
C:三
D:四
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丝绸之路的打通，在（）。
A:秦
B:汉
C:周
D:魏晋
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古人非常重视（）星，因在天空中看起来是恒定不动的，又因为它被众星拱卫，所以被视为中宫之首，被当作众星的帝王。
A:北极星
B:金星
C:木星
D:月亮
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宋明理学摄取的佛教思想，主要是（）佛教的心性理论。
A:南朝
B:北朝
C:隋唐
D:五代
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（），天是一个没有形质、没有颜色的广袤空间，在人眼中之所以显示蓝色，是由于太过遥远，而造成的错觉，就像我们看远山是青色的，深谷是黑色的一样。
A:盖天说
B:浑天说
C:宣夜说
D:衡天奥鹏教育东北师范大学在线作业说
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能体现刚健有为的思想的是（）。
A:“刚毅木讷近仁。”
B:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”
C:“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
D:“天行健，君子以自强不息。”
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四念处观是（）。
A:一是身念处，观身不净
B:二是受念处，观受是苦
C:三是心念处，观心无常
D:四是法念处，观法无我。
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宋代是经学的新变期。这一新变的形成，有三个原因，分别是（）。
A:今古文经学的融合
B:随着经学研究的深入，有的学者开始发现经学中的一些问题
C:隋唐佛教和道教的兴盛，使中唐很多儒生有了危机感
D:宋代重用士人，因而宋儒担负家国责任的意识、文化使命感更强
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与中国文化发祥有关的河流有（）。
A:黄河
B:长江
C:汉水
D:淮河
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墓穴也称墓圹，有（）之分。
A:前穴
B:后穴
C:横穴
D:竖穴
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古人一日两餐，第一顿饭叫（），大约相当于上午（）点左右。
A:朝食
B:早食
C:9
D:10
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中国古代建筑的艺术造型外观，一般可以分作（）三个部分。
A:台基
B:屋身
C:屋顶
D:图案花纹
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“九族”之外，还有“三族”。以下说法正确的是（）。
A:父母、兄弟、妻子
B:父族、母族、妻族
C:父昆弟、己昆弟、子昆弟
D:父、子、孙
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在东晋、南朝还实行过一种特殊的行政区划，即“侨置”，包括（）。
A:“侨州”
B:“侨郡”
C:“侨县”
D:“侨道”
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隔代的（）字辈相同。
A:大宗
B:小宗
C:昭
D:穆
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清代学者顾炎武主持校刻的《十三经注疏》在“十三经”的注释版本中最为完善。
A:错误
B:正确
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文化的自我调适，是指作为一个系统类型的文化结构、文化传统或者文化观念在历史进程中，对其内部的理论观点、逻辑方法、认知手段、价值指向等进行自我调节，既实现理论框架的自足和实践行为的自主，又能契合外部变化了的时代要求。
A:错误
B:正确
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古文经主要是汉初由老儒生口耳相传的经典，直接用汉代通行的隶书记录下来的经典，这些经典多在文、景时期已经得到官方的认可。
A:错误
B:正确
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唐代道教学说最重要的理论贡献在于内丹学说的形成。
A:错误
B:正确
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宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合而为一，宗法等级和政治等级完全一致。
A:错误
B:正确
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“世界屋脊”指的是青藏高原。
A:错误
B:正确
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周公继承、推广和宣扬礼乐文明，整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”。
A:错误
B:正确
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宋明理学将隋唐佛教的心性理论融入自己的义理之学中，表明这种义理学的实质是儒学化的佛性理论，因而带着明显的宗教功能。
A:错误
B:正确
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天人感应，即把天地看成是秩序和道德的来源，通过天命、天德之说来进行沟通，如老子的天人感应说。
A:错误
B:正确
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古籍中“婚”常写作“昏”，即黄昏之义。故“婚姻”之本义，即男女于黄昏之时相亲相爱也。
A:错误
B:正确
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三国时出现了世兵制，父子相继为兵。
A:错误
B:正确
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中国古代思想家，特别是儒家学者，一贯反对以神为本，而坚持以人为本的人文主义立场。
A:错误
B:正确
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陵墓是我国古代建筑中最高级、最豪华、艺术价值最高的一种类型。
A:错误
B:正确
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夏、商、周的法律是奴隶制法律，以习惯法为主，礼刑并用。它体现了王权与族权的统一，渗透了神权思想。
A:错误
B:正确
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汉代中央以廷尉为最高司法长官。
A:错误
B:正确
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宗法制度的本质，就是家族制度的政治化。
A:错误
B:正确
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《山海经山经》将全国境内的山岳分为12大区。
A:错误
B:正确
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在宗法制度下，社会结构的基本单位是部落。
A:错误
B:正确
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密宗不重文字、不依固定经典、不重传统，以禅定作为佛教全部修习而得名。
A:错误
B:正确
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夏的祖先是周公。
A:错误
B:正确
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