北京中医药大学《内经Z》平时作业4

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北京中医药大学《内经Z》平时作业4

根据《素问.痹论》痹聚在肝则会出现( )
A:忧思
B:乏竭
C:遗尿
D:肌绝
E:喘
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根据《素问.痹论》痹邪聚于筋则( )
A:血凝而不流
B:屈伸不利
C:麻木不仁
D:寒
E:重
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《素问.脉要精微论》认为肺脏失强的症状是( )
A:头倾视深
B:背曲肩随
C:屈伸不能, ,行则偻附
D:不能久立,行则振掉
E:以上均非
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《素问.平人气象论》认为“人一呼脉一动,一吸脉一动,”者为( )
A:平人
B:少气
C:病温
D:病风
E:死
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据《素问.玉机真藏论》属于“五实”的是( )
A:喝喝而喘,鼻塞脓涕
B:脉盛,皮热,腹胀
C:皮寒,气少,泄利前后
D:高热, 昏迷,抽风
E:以上均非
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据《素问.玉机真藏论》判断“实者活”的依据是( )
A:热退脉静
B:身汗得后利
C:能食不复热
D:浆粥入胃泄注止
E:以上均非
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根据《素问.至真要大论》“风淫于内”当治宜( )
A:咸寒
B:辛凉
C:苦温
D:咸凉
E:甘热
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据《素问.至真要大论》“热因热用”是( )
A:热病用附子,干姜
B:真寒假热用附子,干姜
C:虚寒证用石膏,知母
D:阴虚内寒用麻,桂枝
E:真热假寒用石膏,知母
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据《素问.上古天真论》女子二七的生理标志是( )
A:齿更发长
B:月事以时下
C:真牙生而长极
D:发长极
E:发始堕
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据《素问.上古天真论》男子真牙生而长极的年龄大约是( )
A:二八
B:三八
C:四八
D:五八
E:六八
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据《素问.四气调神大论》所述,逆冬气则( )
A:肝气内变
B:肾气独沉
C:心气内洞
D:肺气焦满
E:脾气虚
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据《素问.上古天真论》中“上古之人”效法自然而养生的方法是( )
A:顺四时而适寒暑
B:法于阴阳
C:陈阴阳
D:春夏养阳,秋冬养阴
E:圣人传精神,服天气
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根据《素问.咳论》小肠咳的症状是( )
A:咳而呕吐
B:咳而失气
C:咳而腹满,不欲食饮
D:咳而遗尿
E:咳而遗失
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选择最简研究《内经》的注本是( )
A:内经知要
B:医经原旨
C:医经读
D:读素问纱
E:黄帝内经太素
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据《素问.阴阳应象大论》发腠理的清阳是指( )
A:饮食物化生的精气
B:呼吸之气
C:卫阳之气
D:阳气
E:宗气
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即属于六腑又属于奇恒之府的是( )
A:脑
B:骨
C:胆
D:髓
E:女子胞
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《素问.生气通天论》认为“心气喘满,色黑,肾气不衡”是因( )
A:过食酸
B:过食咸
C:过食甘
D:过食苦
E:过食辛
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《素问.生气通天论》所述“春伤于风,邪气留连”形成的病症是( )
A:寒热
B:温病
C:洞泄
D:痎疟
E:寒厥
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《素问.举痛论》认为过悲则导致 ( )
A:气上
B:气缓
C:气消
D:气下
E:气耗
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《素问.至真要大论》认为“诸痉项强”者属于( )
A:火
B:热
C:湿
D:寒
E:燥
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《素问.至真要大论》认为“诸湿肿满”者属于( )
A:肝
B:心
C:脾
D:肺
E:肾
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《素问.玉机真藏论》认为属于五脏疾病顺传的是( )
A:肝传肾
B:心传肾
C:肺传肝
D:肺传肾
E:脾传肺
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《素问.热论》伤寒三日,少阳受之的临床见证为( )
A:头项痛,腰脊强
B:身热,目疼而鼻干,不得卧
C:胸胁痛而耳聋
D:腹满而嗌干
E:口燥舌干而渴
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《素问.咳论》认为,咳而失气,气与咳俱失者属于( )
A:胃咳
B:大肠咳
C:小肠咳
D:胆咳
E:三焦咳
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根据《素问.热论》厥阴伤寒的主证是( )
A:身热目痛而鼻干,不得卧
B:腹满而嗌干
C:烦满而囊缩
D:胸胁痛而耳聋
E:口燥舌干而渴
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根据《素问.热论》六经伤寒病在三阳,针刺治疗当( )
A:泄热
B:逐瘀
C:发汗
D:止汗
E:刺络放血
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根据《素问.评热病论》阴阳交精无俾应出现的症状是( )
A:脉躁疾
B:狂言
C:不能食
D:汗出
E:汗出辄复热
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根据《素问.举痛论》寒客于五脏则出现( )
A:疼久
B:卒然而痛
C:卒然痛不知人
D:痛不可按
E:痛而按之无益
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根据《素问.举痛论》寒邪客于膜原则症见( )
A:心与背相引而痛
B:疼痛按之无益
C:宿而成积
D:腹痛大便燥结
E:腹痛后泄
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根据《素问.咳论》肝咳的症状应为( )
A:咳则右胁下痛
B:咳则腰背相引而痛
C:咳则两胁下痛
D:咳则心痛,咽肿喉闭
E:咳而遗尿
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根据《素问.痹论》夏季感受痹邪则发为( )
A:筋痹
B:骨痹
C:脉痹
D:肌痹
E:皮痹
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根据《素问.咳论》三焦咳的症状是 ( )
A:咳而呕吐
B:咳而失气
C:咳而腹满,不欲食饮
D:咳而遗尿
E:咳而遗失
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根据《素问.痹论》痹邪聚于肉则( )
A:血凝而不流
B:屈伸不利
C:麻木不仁
D:寒
E:重
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《灵枢.五色》认为白为( )
A:风
B:痛
C:寒
D:脓
E:挛
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《灵枢.五色》认为,观察色之浮沉测知的是( )
A:病处
B:新久
C:浅深
D:远近
E:成败
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《素问.平人气象论》认为“人一呼脉三动,一吸脉三动,尺热”者为( )
A:平人
B:少气
C:病温
D:病风
E:死
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《素问.脉要精微论》认为脉短则( )
A:气高
B:气衰
C:气病
D:气少
E:气胀
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据《素问.玉机真藏论》属于“五虚”的是( )
A:喝喝而喘,鼻塞脓涕
B:脉盛,皮热,腹胀
C:皮寒,气少,泄利前后
D:高热, 昏迷,抽风
E:以上均非
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根据《素问.至真要大论》补上治上制以何种剂型( )
A:大方
B:小方
C:缓方
D:急方
E:奇方
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根据《素问.至真要大论》气味薄者为何种剂型( )
A:大方
B:小方
C:缓方
D:急方
E:奇方
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《素问.五常政大论》认为用药应与时令结合宜( )
A:用温远热
B:用热远温
C:用凉远凉
D:用寒远凉
E:以上均非
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根据《素问.至真要大论》“通因通用”可用于( )
A:气虚便秘
B:阳明腑实之便秘
C:热结旁流
D:脾虚泄泻
E:五更泄泻
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据《素问.上古天真论》女子三七的生理标志是( )
A:齿更发长
B:月事以时下
C:真牙生而长极
D:发长极
E:发始堕
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据《素问.上古天真论》男子筋骨隆盛,肌肉满壮的年龄大约是( )
A:二八
B:三八
C:四八
D:五八
E:六八
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据《素问.四气调神大论》所述,逆夏气则( )
A:肝气内变
B:肾气独沉
C:心气内洞
D:肺气焦满
E:脾气虚
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《素问.举痛论》认为过悲则导致( )
A:气上
B:气缓
C:气消
D:气下
E:气耗
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根据《素问.咳论》三焦咳的症状是( )
A:咳而呕吐
B:咳而失气
C:咳而腹满,不欲食饮
D:咳而遗尿
E:咳而遗失
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《素问.阴阳应象大论》“浊阴归六腑”的浊阴是指( )
A:精血津液
B:营气
C:肾阴
D:水谷
E:糟粕
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《素问.经脉别论》水饮的生化过程包括的环节是( )
A:浊气归心,上归于脾
B:经气归于肺,肺朝百脉
C:上归于肺,肺朝百脉
D:通调水道,下输膀胱
E:经气归于肺,通调水道
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根据《素问.五脏别论》原文,以上何项是奇恒之府的总的功能( )
A:实而不能满
B:满而不能实
C:水谷不得久藏
D:藏而不泻
E:泻而不藏
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《素问.六节藏象论》称之为“罢极之本”的脏是( )
A:心
B:肺
C:肾
D:肝
E:脾
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《素问.生气通天论》认为“首如裹”“大筋緛短,小筋弛长”的病因是( )
A:因于寒
B:因于火
C:因于暑
D:因于湿
E:因于气
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《素问.生气通天论》所述夏伤于暑,秋天发生的病症是( )
A:寒热
B:温病
C:洞泄
D:痎疟
E:寒厥
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《素问.举痛论》认为大恐则导致( )
A:气上
B:气缓
C:气消
D:气下
E:气耗
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《素问.至真要大论》认为与火有关的病症是( )
A:诸湿肿满
B:诸痉项强
C:诸厥固泄
D:诸禁鼓栗,如丧神守
E:诸转反戾,水液混浊
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《灵奥鹏北京中医药大学平时在线作业枢.顺气一日分为四时》认为有些疾病的病情,随阳气的盛衰而有规律性地变化,其规律为“夜”则( )
A:慧
B:安
C:加
D:甚
E:恶
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根据《素问.热论》少阳伤寒的主证是( )
A:身热目痛而鼻干,不得卧
B:腹满而嗌干
C:烦满而囊缩
D:胸胁痛而耳聋
E:口燥舌干而渴
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根据《素问.举痛论》寒邪客于脉中则( )
A:脉绌急
B:血少
C:小络引急
D:气不通
E:稽迟,泣而不行
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根据《素问.举痛论》寒客经脉与炅气相搏,脉满就会出现( )
A:疼久
B:卒然而痛
C:卒然痛不知人
D:痛不可按
E:痛而按之无益
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根据《素问.咳论》心咳的症状应为( )
A:咳则右胁下痛
B:咳则腰背相引而痛
C:咳则两胁下痛
D:咳则心痛,咽肿喉闭
E:咳而遗尿
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根据《素问.痹论》脾痹的症状是( )
A:夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀
B:脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌干,善噫,厥气上则恐
C:尻以代踵,脊以代关
D:四肢解堕,发咳呕汁,上为大塞
E:烦满喘而呕
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根据《素问.痹证》痹邪聚于皮则( )
A:血凝而不流
B:屈伸不利
C:麻木不仁
D:寒
E:重
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根据《素问.水热穴论》指出太阴之脏是( )
A:心
B:肝
C:脾
D:肺
E:肾
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根据《素问.水热穴论》指出水肿的病机“其本在肾,其末在( )
A:心
B:肝
C:脾
D:肺
E:肾
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《素问.玉机真藏论》认为“四易”的症状是( )
A:形气相失,色夭不泽
B:头倾视深,背曲肩随
C:屈伸不能,行则偻附
D:脉从四时,脉弱以滑
E:以上均非
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《灵枢.五色》认为,观察色之散抟测知的是( )
A:病处
B:新久
C:浅深
D:远近
E:成败
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《素问.脉要精微论》认为肾脏失强的症状是( )
A:头倾视深
B:背曲肩随
C:屈伸不能, ,行则偻附
D:不能久立,行则振掉
E:以上均非
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《素问.脉要精微论》认为脉细则( )
A:气高
B:气衰
C:气病
D:气少
E:气胀
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据《素问.玉机真藏论》判断“虚者活”的依据是( )
A:热退脉静
B:身汗得后利
C:能食不复热
D:浆粥入胃泄注止
E:以上均非
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根据《素问.至真要大论》补下治下制以何种剂型( )
A:大方
B:小方
C:缓方
D:急方
E:奇方
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根据《素问.至真要大论》气味厚者为何种剂型( )
A:大方
B:小方
C:缓方
D:急方
E:奇方
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据《素问.标本病传论》原文,应“先治其标”者为( )
A:先中满而后烦心者
B:病发而有余者
C:阳虚外感者
D:先病而后生中满者
E:病发而不足者
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据《素问.上古天真论》,男子肾气衰发堕齿槁的年龄大约是( )
A:二八
B:三八
C:四八
D:五八
E:六八
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据《素问.四气调神大论》所述,逆秋气则( )
A:肝气内变
B:肾气独沉
C:心气内洞
D:肺气焦满
E:脾气虚
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据据《素问.四气调神大论》中“圣人”顺四时阴阳的养生原则是( )
A:顺四时而适寒暑
B:法于阴阳
C:陈阴阳
D:春夏养阳,秋冬养阴
E:圣人传精神,服天气
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《素问.举痛论》认为过恐则导致( )
A:气上
B:气缓
C:气消
D:气下
E:气耗
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《灵枢》的书名,张机称之为( )
A:《甲乙经》
B:《针经》
C:《九灵》
D:《脉经》
E:《九卷》
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现存最早分类研究《内经》的注本是( )
A:医经原旨
B:类经
C:内经类解
D:医经读
E:黄帝内经太素
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选择分类研究《内经》最早的注本是( )
A:内经知要
B:医经原旨
C:医经读
D:读素问纱
E:黄帝内经太素
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《素问.阴阳应象大论》“浊阴出下窍”的浊阴是指( )
A:精血津液
B:营气
C:肾阴
D:水谷
E:糟粕
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《素问.生气通天论》认为肿的病因是( )
A:因于寒
B:因于火
C:因于暑
D:因于湿
E:因于气
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《素问.生气通天论》认为“筋脉沮弛,精神乃央”是因( )
A:过食酸
B:过食咸
C:过食甘
D:过食苦
E:过食辛
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《素问.生气通天论》所述秋伤于湿发生的病症是( )
A:寒热
B:温病
C:洞泄
D:痎疟
E:寒厥
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《素问.举痛论》认为过劳则导致 ( )
A:气上
B:气缓
C:气消
D:气下
E:气耗
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《素问.咳论》认为咳而腹满,不欲食饮者属于( )
A:胃咳
B:大肠咳
C:小肠咳
D:胆咳
E:三焦咳
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根据《素问.评热病论》阴阳交邪热亢盛,阴精损耗应出现的症状是( )
A:脉躁疾
B:狂言
C:不能食
D:汗出
E:汗出辄复热
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根据《素问.举痛论》寒邪入于经则( )
A:脉绌急
B:血少
C:小络引急
D:气不通
E:稽迟,泣而不行
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根据《素问.举痛论》寒邪客于小肠则症见( )
A:喘动应手
B:胁肋与少腹相引而痛
C:腹满而呕吐
D:腰背相引而痛
E:腹痛后泄
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根据《素问.痹论》秋季感受痹邪则发为( )
A:筋痹
B:骨痹
C:脉痹
D:肌痹
E:皮痹
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根据《素问.咳论》大肠咳的症状是( )
A:咳而呕吐
B:咳而失气
C:咳而腹满,不欲食饮
D:咳而遗尿
E:咳而遗失
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根据《素问.水热穴论》指出至阴之脏是( )
A:心
B:肝
C:脾
D:肺
E:肾
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《灵枢.五色》认为痛甚为( )
A:风
B:痛
C:寒
D:脓
E:挛
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《灵枢.五色》认为,观察色之泽夭测知的是( )
A:病处
B:新久
C:浅深
D:远近
E:成败
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《素问.脉要精微论》认为肝脏失强的症状是( )
A:声如从室中言
B:言而微,终日乃复言者
C:衣被不敛,言语善恶不避亲疏
D:水泉不止
E:以上均非
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根据《素问.至真要大论》“寒淫于内”当治宜( )
A:咸寒
B:辛凉
C:苦温
D:咸凉
E:甘热
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《素问.五常政大论》认为同病异治是( )
A:用温远热
B:用热远温
C:用凉远凉
D:用寒远凉
E:以上均非
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据《素问.至真要大论》“寒因寒用( )
A:热病用附子,干姜
B:真寒假热用附子,干姜
C:虚寒证用石膏,知母
D:阴虚内寒用麻,桂枝
E:真热假寒用石膏,知母
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根据《素问.至真要大论》指出:“惊者”的治法是( )
A:温之
B:散之
C:濡之
D:行之
E:平之
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据《素问.上古天真论》女子五七的生理标志是( )
A:齿更发长
B:月事以时下
C:真牙生而长极
D:发长极
E:发始堕
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《素问.举痛论》认为过劳则导致( )
A:气上
B:气缓
C:气消
D:气下
E:气耗
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